留言人：郑昭平 Email：   时间：2006-5-6 16:48:18
主题：征：书带草堂的来历
  各位同宗：我是山东诸城人，河南荥阳郑氏。我们诸城老家1955年修过郑氏家谱，我现在正在将该谱向微机中录入，准备以电子数据和影像形式保存，同时准备对有关郑氏的资料加以补充，其中“书带草堂”来历便是之一。对此，我只是听长辈们大略说过，但描述不够准确。在此，向各位同宗求教，如有知道的，请Email。我将不胜感激。

    以上是你的留言，我也是荥阳“书带草堂”的，关于“书带草堂”的说法，我提供一个资料给你，供你参考。  郑氏族谱资料

     原来这郑氏藏书楼，别设一院，讲经玄坛便在院内。这带草堂便是玄坛正堂，郑府前贤论经所在。所谓带草，也称书带草，叶长质坚，相传郑玄门下取以束书，故有此名。郑氏后人，为纪念前辈先贤，便以此命名其讲经堂。这带草堂前进便是讲经之所，后进却是居住之所，前来讲经的经学大师，便往往居住于此。入住书楼，带草论经，也不过是主客学识交流的寻常举动，拿来考究卢鸿，无怪郑桓说是有意为难。

【故事传说】书带草堂

时间： 2009年05月26日　　来源：揭阳新闻网　　作者： 郭伟忠

　　从揭阳榕城新街桥东行数步为待高小巷，长12米，宽1米。巷名“待高”有以高风、高致等待高人、高士、高弟，变小巷为高门等涵意。上列数“高”中之“高弟（第）”，则因巷旁地豆街有童年备考之所。待高巷后有一“书带草堂”，除“草堂”以“书带”冠，表信条盖卑陋外，应理解为堂名“书带草”。书带草为常绿多年生草，叶如韭，长尺余，柔软丛生，鲜翠可爱。中央生短花茎，开淡紫色伞状小花，实圆而碧。植之庭砌，蓬蓬四垂，因风披拂，楚楚有致，堪供清玩。古称出山东淄川县郑康成读书处，本名“郑康成书带草”，而郑康成为汉代经学之集大成者，人称“经圣”，故此草、此堂之书卷气和哲学味特别浓郁。可见：待高小巷，书带草堂，命名幽雅。因其地，想其人，必有达者。而书带草堂作为齐鲁文化南移与潮汕文化融合之表征，这一点则珍逾拱璧了。对其钩沉显名，今尚嫌晚！
　　书带草堂也可别解为草堂名“书带”。我国诗圣杜甫，唐时避安史之乱，避难四川成都，筑草堂以居。此诗圣有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》传世。故作者赠书带草堂此一文化殿堂以联云：书带经神春舒卷，草堂诗圣日丽长。